Torontos David Gordo Strickland töötas Drakesi debüüt -stuudioalbumi kallal Tänan hiljem kümme aastat tagasi, kuid Aubrey Graham oli alles laps, kui saatuslik produtsent, insener ja mikser sai alguse Torontos kasvavas hip-hopi stseenis b-poisi, seejärel DJ-na-seejärel laudade taga.
Ta jätkas meessessioone koos T-dot kunstnikega, kes sillutasid teed Drizzyle-Saukrates, Chocolair, Ghetto Concept, Jelleestone,Kardinal Offishall ja palju muud.Tema edu Kanadas tõi kaasa ka võimalusi osariikides, näiteksPete Rock, Erick Sermon, EPMD, Keith Murray, Redman ja Method Man.
Viimastel aastatel on Strickland sisenenud teekonnale, uurides ja uurides oma perekondade põliselanike poolt - Mikmaqi, Innu ja Beothuki liine, millel on tugevad Cree ja prantsuse juured, mille ta jälgis kolonist Samuel De Champlainist. Oma tausta kohta rohkem teada saades hakkas ta end väljendama kujutava kunsti kaudu, ühendades põlisrahvaste traditsiooni hip-hop elementidega. Tema joonistusi ja maale on eksponeeritud kogu riigi galeriides, sealhulgas kuulsas McMichaeli Kanada kunstikogus.
Loomulikult tekkis tal idee teha põlisrahvaste keskne hip-hop-album-esimene oma karjääris pealkirjaga Hip -hopi vaim -umbes kolm tosinat külalist. Kuna ta on oma pärandiga sügavamalt seotud, kordab ta põliselanike hip-hopi fotograafi Ernie Paniccioli vaatenurka, et žanr ei saanud alguse 1973. aastal kell 1520 Sedgwick, vaid nelja elemendi juured on põliskultuuris: DJ on trummar; MC on jutuvestja, b-poiss on tantsija ja grafitikunstnik on liivamaalija. Need sõnad, mille autor on Paniccioli, käivitavad 16-rajalise kogu, mis ulatub küsimustest Last Last about Winnipeg, Canadas mõrvapealinn; Abi võitluses sõltuvuse deemonitega, mis võivad viia enesetapuni, ja Turtle Island - esimene rahvaste nimi maa -asunikele, keda nimetatakse Põhja -Ameerikaks.
Complex rääkis Stricklandiga oma muusikategevusest, teie ajaloo tundmise tähtsusest, lootusest albumile ja tema vaadetest Black Lives Matter'i protestidele.
Selle 10. aastapäev Tänan hiljem . Kuidas Drake'iga tuttavaks saite?
Esimest korda kohtusin Drake'iga Atlantas kontserdil. Olin seal koos Erick Sermoniga ja 40 oli linnas. See oli vahetult pärast seda miksteipi [ Nii kaugele läinud ] .Enne tehingut on see, kui ma temaga kohtusin. Plaadi ilmumise ajaks, Kanadas, polnud asjad enam nii nagu praegu, aga see on minu poiss, see on mu sõber. Ta on nagu vend. See on väike ring, mis meil on. Enamik meist teadis üksteist. Ja palju tuli inimeste alla, mida mina ja Gadget (produtsent Noel Campbell) õpetasime või võimalusi andsime. Kõik ei jää ringi. Paljud inimesed teevad muid asju, aga minust ja temast said tõeliselt head sõbrad, seega oli loomulik, et ta mind üles lõi.
40, David, Noel Gadget Campbell, Taj, Drake, režissöör X, Jelleestone ja Oliver El-Khatib, Drakesi videosalvestusest 'Alustatud alt'/Pilt David Stricklandi kaudu
Milline oli teie panus sellele albumile?
Ma insenerisin seal. Mina ja [produtsent] Gadget [Noel Campbell] segasime hunniku lugusid. Pidin hierarhiasse astuma; ta on boss. Mina olen assistent, aga teil on seal kaks loomaarsti. Meil oli tore. Olen Drake'ile ja 40 -le selle kogemuse eest väga tänulik. Ükskõik, millega ma tegelesin, jäid mulle suurepärased mälestused. See oli hetk, mis tõi minu jaoks kogu ringi täis, alustades Rumble'i algusaegadest ja töötades lihtsalt kõigi plaatide kallal koos Sauksi ja Kardi ning Choclairi ja Jullyga [Black]. Tollal oli palju esimesi. Kunstnikud kirjutavad alla Ameerika siltidele. Nii et selleks ajaks, kui ta jõudis Tänan hiljem , kuigi ma olin natukene kadunud, jooksin natuke ringi, see tõi kogu teekonna minu ja Gadgeti täisringile, et nüüd saime selle lõpuks tehtud. Püüdsime panna artistid Ameerikas ja kogu maailmas niimoodi poppima ja siis viisid need poisid selle uskumatult teisele tasemele.
Kas proovisite Drake'i sisse saada? Hip -hopi vaim ?
Ma mainisin talle siin ja seal asju, aga tegin alati nalja. Teen lugude remiksid, mul on ka teisi produtsente, kellega ma koos töötan, nii et siin või seal võib tulla üllatus. Mul oli soovide nimekiri, kuid mõnikord, kui olete hetkes, siis see juhtub, kuid ma ei tahtnud teda survestada. Ta on hõivatud.
David ja 40/Pilt David Stricklandi kaudu
Siiski, ilma Drake'ita on teie albumil palju nimesid - Maestro, Saukrates, Whitey Don, JRDN, varalahkunud kuningas Reign, Snotty Nose Rez Kids -, kuid palju põlisrahvaste kunstnikke, kellega ma pole kokku puutunud . Kuidas te nendega Kanadas ühendate?
See, kuidas see juhtus, oli omamoodi maagiline. Olin üleval väga kõrvalises piirkonnas. Mul oli toona selline plaadi tegemise idee ja olin seal üleval koos oma nõbu õpetamas. Ta oli b-poiss. Ja kui me seal üleval olime, ütles ta: „Siin on need kaks kutti, nad räppivad, nad on vennad. Neid nimetatakse vägivaldseks maa -alaks. Läksime ja kontrollisime neid ning ma tegin nendega õhtul laulu. Sellest sai alguse.
Kas laul on plaadil?
Tegin nendega sel ajal albumi ja nendega koos loo nimega Rez Life. Nii et kui ma seda projekti enne abitust [fsöömineViolent Ground jaChippewa Travellers], Ma olin nagu, nad peavad olema albumil. Ma toon 'Rez Life'i' tagasi, kuid muutke see nagu 'Põhja puudutus'. Nii sain kõik selle peale [Violent Ground, Que Rock, Drezus, Joey Stylez ja Hellnback).Paljud inimesed ei kuulnud esialgset versiooni, nii et muutsin seda natuke, tegin sellest uue loo. Püüdsin olla kaasav, niipalju kui sain ühele rajale rohkem MC -sid. Ja nad olid siin lõpus ja viimane lugu, mille ma salvestasin, oli Abitu. Ma tegelikult laulan selle laulu peal kooris koos nendega.
Nii et tagasi loo juurde: ma kohtasin neid keset tühjust. Ja pärast seda pidin uurima, kes on kogukondade kunstnikud, kes on suurim räppar, kes on suurim laulja. Hakkasin asju kontrollima ja aegamööda inimestega kohtuma. Nad hakkasid neid mulle lihtsalt tooma. Inimesed tulid lihtsalt kohale ja ma hakkasin inimestega ühendust võtma. Mõnikord pean kohtades käima, kuid enamik inimesi oli linnas. Ma sain lihtsalt nii palju armastust. Ei olnud nagu inimesed kuulsid, et ma seda plaati teen; Ma lihtsalt üritasin teha tööd inimestega üldiselt, niipalju kui põlisrahvaste kunstnikud lähevad.
Oma maine ja selle albumi abil saaksite neid noori artiste aidata. Võib -olla isegi mitte noor, vaid lihtsalt aidata põlisrahvaste kunstnikel kohtuda muusikatööstuse inimestega.
See on albumi kontseptsioon. Album ei ole minust. Jah, see on produtsentide album, aga see pole minust. Mul on seal salm, aga see puudutab neid kunstnikke. Ja ma ei taha öelda „abi. Ma üritan neid lihtsalt paljastada. Enamik inimesi ei tea, kui palju uskumatuid talente meil põlisrahvaste kogukondades on, sest nad ei olnud sellega kokku puutunud ja sageli paigutati meid põlisrahvaste kategooriasse. Pole mingit põhjust, miks meid ei peaks mängima peavoolujaamades ega üheski jaamas. Ma tean, et meil on jaamad kõigile ja seda ma ei ütle, aga seda juhtub ka teistes kultuurides. Ma ei taha näiteid tuua, aga mis puudutab põlisrahvaid, siis jah, enamik inimesi ei puutu sellega kokku. Nii et [albumi] idee oli paljastada ja need kaks kokku panna, sest seal on andeid. Pole mingit põhjust, miks need artistid ei peaks olema samal mänguväljal.
Lüüriliselt, mida sa tahad, et me õpiksime? Kaasavõtmine? Siin on päris rasked teemad.
Üritasin seda kõike mitte nii tõsiseks teha. On mõningaid harivaid; see kõik pole tõsine. Kaasavõtmine, Ill, proovin seda mõne sõnaga kokku võtta: see on olukord, kus, vaata, see ei kao kuhugi; me oleme alati siin. Kui on probleeme, olgu siis Ameerikas, kus neil on rassiprobleeme, või Kanadas, kui meil on probleeme põlisrahvaste ja maaga, peame need küsimused positiivselt lahendama. Me ei saa lihtsalt selliseid olukordi jätkata, kus see sütitab midagi ja siis pole sellega midagi ette võetud. See peaks olema pidev protsess. Kus on juhid, teate, mida ma räägin?
Ma lihtsalt tahan, et inimesed avaksid oma südame ja mõistuse ning võtaksid selle enda peale ja mõtleksid sellele positiivselt. Ma ei ürita kurta. Ma lihtsalt üritan öelda: Vaata, siin me oleme. Mida me sellega peale hakkame? Tee midagi. Kui ma ütlen meie, pean silmas kõiki ja mitte ainult probleeme, mis meil on; riigis on ka muid probleeme, mis ei ole põlisrahvaste probleemid. Proovin lihtsalt kogukonnale valgust heita. Ja nüüd, ma ei tea, mis edasi saab, aga inimesed peavad aru saama, et see tähendab kõiki rasse ja kõiki kokku. Ja kui me seda teeme, toimub teadvuse nihe.
Minu jaoks on album ajalootund ja kultuuritund. Kui töötasite koos kõigi Kanada legendidega - Sauk, Jully, Choclair -, kas rääkisite oma põlisrahvaste pärandist?
Mõnikord tuli asju ette. Enamik neist tüüpidest, kogu ring, Jully ja kõik nad läksid kõik Fresh Arts'i. Mina ja Sauks olime üsna lähedased, kuid ta rääkis mulle hiljem, et värskes kunstis pidid nad kõik läbima põliskultuuri kursuse. Nii et nad teadsid asju, millest me ei saanud rääkida. Olin noor ja asjad liikusid kiiresti. Kui ma nende meestega esimest korda kohtusin, olin ilmselt umbes 19. Mul oli 21. eluaastaks viis last. Ma olin ikka veel tules, töötasin kõvasti ja ma ei pööranud tegelikult nii palju tähelepanu kui praegu.
Kas teie pere rääkis põlisrahvaste pärandist?
Minu onud, nad on prantsuse kanadalased ja mu vanaisa poolel on Cree, aga me ei teadnud sellest sittagi. Kõik, mida ma teadsin, oli prantsuse keel, kuid minu isa pool on enamasti põlisrahvas, kuid see oli midagi, mida te ei teinud ei räägi. See oli ellujäämistaktika, kuid siis muutus see pigem häbiväärseks. Nii et selleks ajaks, kui te minu juurde jõudsite, mainiti pisiasju, kuid siis lähete edasi. See on nagu see, mida nad mulle oma nime saades rääkisid, kõik mu esivanemad on alati minuga koos olnud. Nii et võib -olla nad [tema perekond] ei teadnud; võib -olla pole neil teile vastuseid anda, kui neid pole teatud viisil tõstetud.
Siin ma olen, ma olin hokilaps, aga võtsin hip-hopi tõesti noorelt. Ma tegin DJ -d. Selleks ajaks, kui hakkasin plaate tegema, domineerisid kultuuris afroameeriklased, afrokanadalased. Kui käisite kontserdisaalis, kui läksite spektrisse, kui olite klubides, polnud valgeid inimesi palju. Ja kõik mu sõbrad olid mustanahalised või põliselanikud, nii et mind valiti alati valgeks poisiks. Aga mustanahalised olid alati sellised, et noh, seal on midagi… sa pole… ja nad võtsid mind vastu. Ma ei tea, kas see muutis mind muusika ja DJ -s mugavamaks, sest mul oli nii palju armastust. Ma sain armastuse. Nii et see aitas mul edasi areneda.
Millised on teie tunded, mis näivad olevat ülemaailmne pühendumus BLM -ile pärast George Floydi ja teiste surma?
Toetan kõiki liikumisi, mis on rassismi kustutamisega. Maailmal on tõsine probleem ja me peame edasi liikuma ja need küsimused lõpuks lahendama, selle asemel, et jätkata sama jaanalinnu mentaliteeti, milleks on pea pea liivas, kuni see sinuga juhtub.
Mis te arvate, mis on nende protestide, üksikisikute, ettevõtete ja poliitikute teadlikkuse ja avalike avalduste tulemus?
Loodetavasti on tulemuseks see, et inimestel on kõrini ja rassismi meie ühiskonnas enam ei sallita. On ka aeg. Meil on vaja vestlusi pidada. Valitsused peavad tunnistama, et lääne ühiskond on üles ehitatud valgete ülemvõimule ja kuni see pole muutunud, ei ole miski ühtlane. Asi pole süüdistamises. Inimesed, kes selle struktuuri lõid, on kõik surnud ja kadunud, kuid see jääb paigale ja kui te sellest ikkagi kasu saate, siis on see peaaegu sama. Tasandage võrdsed võimalused tõeliste muutuste esilekutsumiseks.